El director de Tierra, Gonzalo Colque advierte que la fecha es utilizada con objetivos políticos, sin una necesaria reflexión a los desafíos del agro en la actualidad.
La Reforma Agraria instaurada en 1953 cumple hoy 61 años, fecha en la que se conmemora la restitución de las tierras, la anulación del pongueaje y de otras formas de explotación que persistían hasta mediados del siglo XX.
El investigador, en un artículo publicado por Tierra, sostiene que el mundo rural es muy distinto del de hace medio siglo, puesto que en la actualidad, el agro a pequeña escala genera menos de la mitad de los ingresos rurales, y muchos campesinos e indígenas viven "con un pie en el campo y otra en la ciudad" sumado que las nuevas generaciones no están interesadas en heredar la tierra o exigir tierras fiscales porque implica vivir de un agro "empobrecido y con limitaciones estructurales".
Colque apunta que en la actual coyuntura el nuevo actor es el "agropoder" que sigue expandiéndose en base a una "élite agraria" que es la suma de alianzas y sociedades entre grandes propietarios, capitales nacionales y transnacionales sin rostros, y también de pequeños productores de materias primas agrícolas.
"En este nuevo contexto, el poder político es más proclive a defender los intereses del agropoder aunque aún no puede prescindir del voto del campesinado, esto porque los campesinos en países como el nuestro, no desaparecieron ni se redujeron a su mínima expresión, tal como vaticinaban los textos de los marxistas ortodoxos", reflexiona el experto.
Propone que como sociedad nos planteemos una pregunta de fondo: ¿qué tipo de reforma agraria hace falta para responder a este nuevo contexto y a los problemas actuales?, tomando en cuenta que la agricultura nacional no puede escapar de las relaciones globalizadas y las relaciones de poder agrario son más desiguales que antes y están por encima de cualquier política de justicia social redistributiva.
"En esta fecha histórica, a menudo los presidentes de Bolivia y funcionarios de los institutos agrarios acuden a los poblados rurales de mayor importancia o a las localidades simbólicas como Ucureña para entregar títulos de propiedad agraria a los comunarios (…) los productores parcelarios celebran el hecho y los políticos renuevan periódicamente su legitimidad", señala Colque.
